В Україні - Майдан, запахло революцією. Проте, як слід себе вести віруючим в Ісуса Христа людям? Чи виходити на Майдан? Які гасла підтримувати християнам? Чи підтримувати можливі насильницькі дії, силове протистояння?

Я як людина віруюча для себе вибір і висновки по цих питаннях зробив. Зрештою, те саме казав і віруючим, які із помаранчевими знаменами виходили на Майдан 2004 року.

Віруюча людина, передусім, мусить дослухатися до Слова Божого, до закону Ісуса Христа.

Слово Боже ясно говорить:

9 Коли має хто вухо, нехай слухає:
10 Коли хто до полону веде, сам піде в полон. Коли хто мечем убиває, такий мусить сам бути вбитий мечем! Отут терпеливість та віра святих! (Об.13:9,10),

17 Не платіть нікому злом за зло, дбайте про добре перед усіма людьми!
18 Коли можливо, якщо це залежить від вас, живіть у мирі зо всіма людьми!
19 Не мстіться самі, улюблені, але дайте місце гніву Божому, бо написано: Мені помста належить, Я відплачу, говорить Господь.
20 Отож, як твій ворог голодний, нагодуй його; як він прагне, напій його, бо, роблячи це, ти згортаєш розпалене вугілля йому на голову.
21 Не будь переможений злом, але перемагай зло добром! (Рим.12:17-21).

Відтак, будь-яке насильство, агресія - противні закону Христа.

Далі, Слово Боже говорить нам:

1 Блажен муж, що за радою несправедливих не ходить, і не стоїть на дорозі грішних, і не сидить на сидінні злоріків,
2 та в Законі Господнім його насолода, і про Закон Його вдень та вночі він роздумує! (Пс.1:1,2).

Тому, навіть перебувати в зібранні людей, які налаштовані на насильство, на бійку, на вигукування образливих слів, нехай, навіть, на дійсно поганих людей, не добре для християн, які бажають перебувати в мирі із Небесним Батьком, Богом.

Слово Боже повчає нас:

9 то вміє Господь рятувати побожних від спокуси, а неправедних берегти на день суду для кари,
10 а надто тих, хто ходить за нечистими пожадливостями тіла та погорджує владою; зухвалі свавільці, що не бояться зневажати слави, (2Петр.2:9,10).

Тому, нехай з вуст людей, що вважають себе справді християнами, Синами Всевишнього, не виходять лайливі та образливі слова на адресу влади, не буде навіть думки зробити якесь насилля і бути серед тих, для кого закон Ісуса Христа значить набагато менше, ніж Україна, воля, незалежність, демократія тощо. Хоч якими б солодкими та бажаними не здавалися ці поняття!

Для справжнього християнина не Україна понад усе, а Бог, Божі заповеді - понад усе.

Християнин не буде горланити разом із грішниками "героям слава!", в той час, як всім відомо, що ті герої почасти вбивали, катували, грабували тощо, хоч заради якої б ідеї це не було зроблено.

Християнин буде славити Бога. І вустами, і добрими, смиренними вчинками.

Беремо приклад з Ісуса!

Читайте також тему "Как Бог относится к выборам?" (http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i339486/).

Хай Бог благословить та помилує!

От чего надо спасаться?

Что делать, чтобы спастись?

Кто такие спасенные, рожденные свыше, рожденные от Бога, рожденные от Духа?

Кто решает, кому спастись? И можно ли родиться свыше по своему желанию?

Спасется ли весь дом уверовавшего в Иисуса Христа?

Какая разница между понятием «сыны Всевышнего» по 81 псалму и детьми Божьими по Новозаветному Писанию?

Спасаются ли во Христе Христовой крестной жертвой жившие до совершения этой жертвы?

Кто Израиль и весь ли Израиль спасется?

Спасение: по вере или по делам?

Грешат ли рожденные от Бога?

Можно ли после совершения голгофской жертвы Христа спастись без веры в Иисуса Христа?

Является ли крещение Духом Святым рождением свыше?

Необходимо ли быть членом поместной церкви, чтобы спастись?

Должен ли христианин иметь уверенность в собственном спасении?

Можно ли потерять спасение
Читать

Какая заповедь больше?

Отвечая на этот вопрос, многие верующие вспомнят, что написано в Библии, что говорил в ответ на похожий вопрос сам Господь Иисус Христос, цитируя слова закона Моисеева (Втор.6:4,5, Лев.19:18):

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. (Мар.12:28-33).

Итак, любовь к Господу и любовь к ближнему есть наибольшие из всех заповедей.

Но наибольшей она является не так, что исключает все остальные заповеди закона Божьего, закона Христового, которого нам следует слушаться:

2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. (Гал.6:2).

Детальнее о законе Христовом читайте в теме «О мертвой букве закона и благодати» (http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i1288106/).

А так, что включает в себя все остальные.

Иначе говоря, имея любовь, мы не отвергаем все остальные совершенства, которым нас учит Святое Писание, а наоборот, через исполнение Божьих заповедей, проявляем любовь, постигая совершенства призвавшего нас Святого, и которая есть совокупностью всего совершенства, которому учат нас святые Божьи заповеди:

14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства. (Кол.3:14).

Итак, любовь не исключает Божьи заповеди закона Иисуса Христа, а наоборот, состоит в исполнении и послушании им:

6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. ЭТО та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6),

14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:14-16).

Читайте также тему «Что такое любовь?» (http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i359900/).

Также, читая слова апостола Павла:

13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. (1Кор.13:13),

понимаем и то, что вера и надежда также являются составляющими любви. Ведь нельзя возлюбить Бога, не веруя в Бога и в то, что Его слова истинны, а также, не надеясь и не уповая на Него. Всему этому учит нас Святое Писание.

Читайте также тему «Что такое Святое Писание?» (http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i1360258/).

Да благословит и помилует Бог!

В Библии говорится о том, что в последнее время, перед самым приходом Христа на землю, на земле появится антихрист:

18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. (1Иоан.2:18),

человек греха, который будет выдавать себя за Бога:
...
Читать

Брачные одежды, о которых говорится в Евангелии:

11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, (Матф.22:11)

и без которых не возможно попасть на брачный пир, в притче Христа о брачном пире для царского сына, которая символизирует грядущий брак Сына Божьего Иисуса Христа со своей Невестой Церковью, а званые на этот брак и избранные символизируют нас, людей, призываемых словом Евангелия к вере и служению нашему Господу, не есть какими-то плотскими одеждами, в которые должно одеться всякому христианину. Одетый в плотскую одежду все равно может быть нагим перед Богом:
...
Читать

Тема имеет целью ликвидацию христианской библейской безграмотности. На первый взгляд простые, элементарные вопросы, на самом деле, часто излагаются и понимаются верующими превратно или вовсе не понимаются. Итак…

Что такое молитва, нужно ли «читать молитвы»?

Кому следует молиться, правильно ли молиться «богородице», «святым», Иисусу Христу?

Как молиться, нужно ли молиться перед иконами, с постом, коленопреклоненно, в головном уборе?

О чем молиться?

Рассмотрим все по-порядку.

Что такое молитва согласно Библии?

Прежде всего, молитва, то есть разговор с Богом, – это именно наша, а не чья-то молитва. Писание не ограничивает ни текста молитв, ни их авторства. В Библии о "чтении молитв" нет ни слова.

В Библии есть немало примеров молитв Иисуса Христа, апостолов, пороков Библии, прочих праведников. И нигде Вы не найдете прецедента чтения молитв. В молитве человек изливает перед Богом свое сердце...

Когда мы встаем утром, будем молиться и прославлять Творца, который дал этот день, представлять перед Ним все свои дела и проблемы. Нельзя надеяться на свои силы, на людей или обстоятельства. Богу и только Богу всё покоряется, и Ему по силам решить любую, любую проблему! И Он достоин, чтобы человек обращался к Нему прежде, чем начнет свои обычные суетные дела. Так же следует поступать и отходя ко сну. Это хорошо и угодно Богу.

Читаем в Писании:
...
Читать

Является ли апостол Павел апостолом? Не является ли на самом деле учение, изложенное в посланиях апостола Павла, «павлианством»?

 Воспользуемся для объяснения этих вопросов свидетельством апостола Петра, избранного лично Иисусом Христом:

15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
...
Читать

Чтобы ответить на этот вопрос, приведу несколько примеров из Писания.

Прочтем, для начала, из книги Бытие:

1 И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил.

2 Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог;

3 и нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра, Исаак; (Быт.21:1-3)…

9 И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается,

10 и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком. (Быт.21:9,10)

Возможно, и вам приходилось слышать негативные суждения, в том числе из уст проповедников, по поводу того, что Сарра выгнала из дома рабу свою с ее сыном, Измаилом, а Аврааму не хватило мужества противостать ей.

И если оценивать действия этих божьих человеков с точки зрения новозаветных заповедей о любви, они точно согрешили. Но Авраам не имел таких заповедей. Он ничего не нарушил.

Чтобы нам правильно оценить то, что происходило в доме у Авраама, надо прочесть новозаветное послание апостола Павла к Галатам:

21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?

22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

26 а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.

Читать