![]() Авторизація
#
Покращимо МетаБлоги разом!
#
Категорії
акафист (21)
акафисты святым (20)
археология (1)
аферы (3)
блогер патриарха (1)
блоги.гаслов (1)
богослужение (1)
болезнь (1)
вандализм (2)
Ватикан (1)
вернуть отношения (18)
ВОДООСВЯЩЕНИЕ (1)
ВОЛЯ БОЖИЯ (1)
вопрос священнику (17)
Гаслов (2)
день победы (1)
дом и семья (87)
Евхаристия (1)
ектения (13)
Елеон (1)
заказать сорокоуст (16)
заказать требы (18)
записки о здравии (18)
заупокойная литургия (16)
Иерихон (1)
Иерусалим (12)
израиль (7)
Иноки-оригенисты (1)
инсинуации (1)
ИППО (1)
исповедь (1)
История (1)
исцеление
молитвой (16)
исцеление молитвою (22)
иудеи (1)
Иудея (2)
Катамонас (1)
киркоров (2)
колодец Якова (1)
красная горка (1)
крещение (17)
лечение (1)
Лидда (1)
лития (85)
литургия (150)
матушка матрона (17)
медецина (1)
милосердие (1)
миропомазания (14)
мозаики (1)
молебен
водосвятный (18)
молебен (121)
молебен о здравии (18)
молитва о
прошении (14)
молитвы (115)
молитвы православные (24)
монастыри (1)
монашество (1)
мошенник (1)
нашествие персов (1)
обедня (112)
Общество (41)
отец Роман (1)
отмена виз (1)
палестина (4)
паломничество (17)
ПАНИХИД (42)
панихида (126)
пасха (1)
патриарх (1)
патриархия (19)
поминание (111)
поминовение (19)
помощь Саввы (1)
православие (1)
православие ру (18)
православная церковь (22)
ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ (138)
православный (24)
Причащение (1)
просвира (13)
проскомидия (134)
Радоница (1)
развалины (1)
религия (51)
Россия (1)
РПЦ (1)
Св.Савва (1)
свеча за здравие (116)
седмица (13)
соборование (13)
сорокоуст (109)
сорокоуст о
здравии (21)
товары и услуги (86)
требы (58)
украина (1)
Феофил III (1)
Фомин день (1)
форум христианство (17)
Храм Воскресения (1)
храм Самарянки (1)
христианская церковь (17)
христианский (19)
христианство (1)
чудеса
исцеление (17)
шестой век (1)
Шхем (1)
Яфия (1)
#
Календар |
#
ЗаписиПонеділок 6 грудня 2010
ISRALAND |
2010-12-06 19:27:09
Уже во второй половине 4 тысячелетия до н.э. до человечества дошло, что мозаика - это неимоверно красиво. В авангарде геометрически совершенного искусства тогда встали шумерские города Месопотамии, в которых впервые (наверное) начали инкрустировать поверхности обожженными глиняными палочками-конусами, длиной 8-10 см, которые укладывались на глиняный раствор. Тогда изображение формировалось торцевыми поверхностями конусов, раскрашенными разноцветными красками. Изначально большие мозаичные полотна выкладывались непосредственно на стенах - их покрывали грунтовкой, наносили на нее насечки для лучшего сцепления и иногда укрепляли арматурой. Однако позднее художники сообразили, что собирать мозаики на столах в мастерских намного удобнее, чем висеть вниз головой под куполом церкви, и стали собирать пазлы на специальных платах, площадью 1-2 квадратных метра каждая. Для этого из дерева или металла делались специальные ящики с невысокими бортиками, в которых собирались части будущего шедевра. Потом, когда мозаика была полностью закончена, донья ящиков извлекались вместе с набранным рисунком и вмуровывались вместе в стену. Потом швы аккуратно заделывались подобранными по цветам мозаичными кубиками. Репортаж из мастерской по производству мозаик при монастыре св.Герасима, в которой мы в большом и дружном составе побывали в ходе нашей последней этно-экскурсионной поездки. Этими щипцами раскусываются кубики на более мелкие составляющие. Справа - видно блюдце с клеем. Зачем оно нужно - ниже.
Касательно распространения мозаик на Земле Израиля, оно началось во время эллинистического периода, продолжилось во времена Второго Храма и римского правления и достигло пика популярности во время византийского периода (4-7 ст. н.э.). В это время роскошными мозаиками начали украшать полы не только в домах многоимущих и синагогах, но и в других зданиях общественного пользования. Создание мозаики требовало вовлечения большого количества профессионалов, которые ровняли пол, штукатурили, рисовали поверху рисунок и лишь затем приступали к укладке мозаики. Для украшения помещения среднего размера требовалось 2-3 миллиона элементов. В мастерской монастыря, когда мы туда пришли, работало шесть человек. двое из них были в монашеской одежде и крайне приветливы. Еще двое были местными арабами, один - белокурый иностранец-сочувствующий и один неидентифицированный, но одухотворенный, художник.
Це повідомлення написано також в:
Молитва с Иерусалима (0 коментаря)
|