<МЕТА> - Україна | Блоги | Русский
<META> - Україна
Інтернет
Реєстр
Новини
Реферати
Товари
Блоги
шукати у блозі israland шукати в постах/коментарях користувача
Авторизація
Логiн:
Пароль:
 
#

Категорії

ИППО (1)
лития (85)
обедня (112)
РПЦ (1)
требы (58)
Шхем (1)
Яфия (1)
#

Календар

 Травень 
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Нд
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
#

Записи

Вівторок 3 листопада 2009
Повідомлення прочитано 62 раз
ISRALAND | 2009-11-03 22:30:00

http://simvol-veri.ucoz.ru/publ/iscelenie_molitvami/1-1-0-126



Если мы просим чего-то у Бога и при этом сами ничем не жертвуем, то наша просьба недорого стоит. Если я сижу сложа руки и говорю: «Боже мой, прошу Тебя, исцели такого-то больного», а сам при этом не иду ни на какую жертву, то я все равно что просто произношу хорошие слова. Если же у меня есть любовь, если у меня есть жертва, то Христос, увидев их, исполнит мое прошение – конечно, если это пойдет на пользу другому. Поэтому, когда люди просят вас помолиться о больном, говорите им, чтобы сами они тоже молились или, по крайней мере, старались избавиться от своих недостатков.
...
Читать
Вівторок 22 вересня 2009
Повідомлення прочитано 64 раз
ISRALAND | 2009-09-22 12:34:31
Требы - священнодействия и молитвословия, совершаемые священником по нужде (церк.-слав. «требованию») отдельных лиц. К ним относятся таинства (крещение, исповедь, причащение на дому, елеосвящение, венчание), церковные обряды (отпевание, погребение, освящение квартиры, дома, колодца, садового участка, машины и пр.) и другие молитвенные чины и последования, имеющие частный характер. Кроме общих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами (так как они совершаются по требованию, по заказу прихожан).

+Заказ треб на Святой Земле+

Поминовение на Божественной Литургии

Водосвятный молебен

Молебен о здравии

Молитва о здравии

Свеча о упокоении

Свеча о здравии

Сорокоуст о упокоении

Сорокоуст о здравии

ХРАМЫ В КОТОРЫХ СОВЕРШАЕТСЯ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Богослужения в Горненском женском монастыре


Читать
Понеділок 7 вересня 2009
Повідомлення прочитано 78 раз
ISRALAND | 2009-09-07 14:40:15

+Заказ треб на Святой Земле+

Поминовение на Божественной Литургии

Водосвятный молебен

Молебен о здравии

Молитва о здравии

Свеча о упокоении

Свеча о здравии

Сорокоуст о упокоении

Сорокоуст о здравии

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй. (Трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь. Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится
Читать
Повідомлення прочитано 82 раз
ISRALAND | 2009-09-07 13:50:51

+Заказ треб на Святой Земле+

Поминовение на Божественной Литургии

Водосвятный молебен

Молебен о здравии

Молитва о здравии

Свеча о упокоении

Свеча о здравии

Сорокоуст о упокоении

Сорокоуст о здравии

Благочестивый обычай поминать умерших за трапезой известен очень давно. Традиционно поминальную трапезу устраивают после похорон, а также в памятные дни. Начинать ее следует с молитвы, например, с чина литии, совершаемого мирянином (см. ниже), в крайнем случае, хотя бы прочитать 90-й псалом или "Отче наш". Первое блюдо поминальной трапезы - кутья (коливо). Это отваренные зерна пшеницы (риса) с медом (изюмом, курагой). Зерна служат символом воскресения, а мед - сладости, которой наслаждаются праведники в Царстве Божием. Существует особый чин освящения кутьи, если нет возможности попросить об этом священника, окропите кутью святой водой. Традиционными поминальными блюдами на Руси считаются блины и кисель. Затем подаются прочие яства, с непременным соблюдением требований
Читать
П'ятниця 28 серпня 2009

http://simvol-veri.ucoz.ru/news/2009-08-28-107


Божественная литургия на Гробнице Божией Матери



Ночью 25 августа при большом стечении паломников из России, Украины, Сербии, Грузии и других стран состоялся перенос образа Успения Пресвятой Богородицы из Гефсиманского подворья у храма Воскресения - в Гефсиманию, к гробнице Божией Матери.
26 августа  Начальник и клирики Русской Духовной Миссии в Иерусалиме в сослужении клириков Святогробского братства совершили Божественную Литургию у Гробницы Божией Матери в Гефсимании, за которой молились сестры  Горненского женского монастыря и многочисленные паломники.
27 августа у гробницы Божией Матери состоялся Чин Погребения, который возглавил Блаженнейший Патриарх Иерусалимский и всея Палестины Феофил в сослужении митрополита Капитольядского Исихия, митрополита Вострского Тимофея, митрополита Элевферупольского Христодула, архиепископа Авилонского Дорофея, архиепископа Севастийского Феодосия. В богослужении также участвовал Начальник РДМ в Иерусалиме и клирики Иерусалимской, Русской, Элладской и Польской Православных Церквей.




Чин погребения Божией Матери в Троицком соборе Русской Духовной Миссии



Чин погребения Божией Матери в Троицком соборе Русской Духовной МиссииВсенощное Бдение в Троицком собореВечером в Троицком Соборе  Начальником и клириками Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, а также священнослужителями, совершающими поломничество в Святой Земле было совершено Всенощное Бдение с чином выноса Плащаницы Божией Матери.


Всенощное Бдение в Троицком соборе

В сам день праздника 28 августа Начальник Миссии архимандрит Исидор (Минаев) в сослужении клириков Миссии совершил Божественную Литургию после которой был совершен Чин Погребения Божией Матери.


Неділя 23 серпня 2009
Повідомлення прочитано 63 раз
ISRALAND | 2009-08-23 17:58:53
http://simvol-veri.ucoz.ru/load/1-1-0-151 Православные христиане живут в ожидании смертного часа - рождения к новой жизни, встречи с Господом, Которому молятся: "Даждь ми память смертную". И вот приходит время, "о немже день и ночь припадах тепле и моляхся"; душа трепещет и страдает, расставаясь с телом и проходя через область "воздушного князя". Молитва Церкви и близких облегчает ей этот путь. Благочестивые христиане читают над умирающим "Канон молебный при разлучении души от тела", затеплив свечи и лампаду перед иконой; над умершим - молитвословия из "Последования по исходе души от тела". Домашняя молитва, поминовение за литургией, милостыня, раздаваемая за покойного, облегчает страдания грешной души и даже освобождает ее от уз ада. Из жития святого Иоанна Милостивого известен случай, когда некий юноша-пленник, почитаемый родителями за умершего, находясь в темнице, освобождался от оков в те дни, когда родители усердно молились о нем,- так велика сила поминальной молитвы. Поминовение на Божественной Литургии Водосвятный молебен Молебен о здравии Молитва об упокоении Молитва о здравии Свеча о упокоении
Читать
Повідомлення прочитано 80 раз
ISRALAND | 2009-08-23 12:37:34

отсюда :

http://simvol-veri.ucoz.ru/load/1-1-0-150


Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность уже исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых.

+Заказ треб на Святой Земле+

Поминовение на Божественной Литургии
Водосвятный молебен
Молебен о здравии
Молитва об упокоении
...
Читать

Середа 19 серпня 2009
Повідомлення прочитано 152 раз
ISRALAND | 2009-08-19 15:26:54

+Заказ треб на Святой Земле+

Поминовение на Божественной Литургии

Водосвятный молебен

Молебен о здравии

Молитва о здравии

Свеча о упокоении

Свеча о здравии

Сорокоуст о упокоении

Сорокоуст о здравии

Что такое сорокоуст?

Сорокоуст - это непрестанное, в течение 40 дней, молитвенное поминовение человека, на главнейшей службе христианской Церкви - Божественной Литургии.

 

Сорокоуст - особый вид молитвенного поминовения, совершаемый Церковью ежедневно в течении сорока дней. Сорокоуст назван так от того, что в храме за человека, за которого подан "СОРОКОУСТ" , по древнему обычаю молитва обязательно совершается в течение 40 Литургий.

Каждый день в течении этого срока на Литургии за поминаемого из просфоры вынимается частичка.

 

Если в храме богослужения совершаются каждый день, то обычно сорокоуст совершается
Читать

Вівторок 18 серпня 2009
Отсюда: http://simvol-veri.ucoz.ru/news/2009-08-19-102 Православные верующие в эту среду отмечают праздник Преображения Господня, известный также как Яблочный Спас. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит в этот день литургию в храме Христа Спасителя. Праздничные богослужения пройдут во всех храмах Русской православной церкви, после чего духовенство в соответствии с древней традицией совершит освящение плодов. Традиция освящения фруктов нового урожая, в первую очередь яблок, берет свое начало еще с апостольских времен и напрямую связана с самим смыслом праздника. Преображение показывает то новое, благодатное состояние природы и человека, которое становится возможным благодаря воскресению Спасителя. Созревшие плоды, которые священник в храме кропит святой водой, символизируют всю природу, ждущую обновления и спасения от греха. Сегодняшний праздник напоминает о Преображении Иисуса Христа на горе Фавор - событии, случившемся за 40 дней до распятия Спасителя. Три апостола - Иоанн, Иаков и Петр - увидели величие и славу Христа: как говорится в Евангелиях, лицо Спасителя стало подобным свету молнии, одежды - блистающими, как снег. Преображение открыло ученикам Христа, а через них и всему миру, Божественную природу Спасителя. Праздник был установлен в IV веке, когда святая равноапостольная Елена, мать Константина Великого, возвела на горе Фавор храм в честь Преображения Господня. С V столетия празднование этого дня получило повсеместное распространение на христианском Востоке. На Руси праздник обрел еще одно название - Яблочный Спас, поскольку именно к этому времени поспевали садовые яблоки. В деревнях на Преображение был заведен обычай угощать яблоками и плодами нового урожая больных и обездоленных. Садоводы приносили в церкви плоды, которые священник после молебна раздавал всем прихожанам.
Святая гора Фавор - место славного Преображения Господня
Гора Фавор Увеличить

Святая гора Фавор имела глубочайшее значение в библейской истории. Во времена Ветхого Завета она служила границей между наделами колен Завулона на западе, Иссахара на юго-востоке и Неффалима на севере.

Величественная высотой 588 метров, одиноко стоящая посреди Издрелонской долины гора, находящаяся на пересечении торговых путей и занимающая важное стратегическое место всегда привлекала внимание жителей Святой Земли и приходящих сюда различных завоевателей.

Здесь решались судьбы народов Святой Земли в эпоху Судей. Книга Судей повествует о пророчице Деворе, стоявшей во главе израильтян[1]: «пророчица, жена Лапидофова; она жила под Пальмою Девориною, … на горе Ефремовой; и приходили к ней [туда] сыны Израилевы на суд». (Суд. 4:4). Девора, вдохновленная Богом, призвала к себе Варака – выдающегося военачальника из удела колена Неффалима и сказала ему: «Повелевает [тебе] Господь Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собой десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых; а я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару, военачальника Иавинова, и колесницы и многолюдное [войско]
Читать

Субота 15 серпня 2009
Повідомлення прочитано 46 раз
ISRALAND | 2009-08-15 17:07:51
12345Вперед | Вказати сторінку
Пошук:
ІнформаціяСпілкуванняБізнесДозвілля
додати сайт | реклама на порталі | контекстна реклама | контакти Copyright © 1998-2010 <META> Усі права захищені