Итак, я собираюсь завтра поутру сходить трижды окунуться в прорубь, что под косогором храма в селе Тайнинском.

Кто еще собирается на водное крещение?

Жизнь - это чудо, к которому должно относиться со всем трепетом. Потому что это яркий, красочный миг между небытием и небытием. И прожить ее стоит, наслаждаясь каждым ее моментом.

Возражения о том, что есть-де, мол, загробная жизнь, не принимаю. Просто потому, что нет ни одного свидетельства в пользу этого. А доверять словам нечистого на руку Хэнка (см. "Жопа Хэнка") не вижу оснований.

А потому то, к чему призывают три наиболее агрессивные, доминирующие в нашем мире религии - иудаизм, христианство и ислам - не приемлю, и считаю их призывы прожить свою жизнь в серости ради будущего загробного разврата (ислам, девственницы в неуемном количестве) или других радостей, недоступных или запрещенных этими самыми религиями, считаю злокозненной глупостью.

Для этого я пишу этот свой Пост, в котором декларирую, что я до Пасхи:

- не буду есть свинину, даром что она мне и так не особенно нравится;

- не буду пить водку;

- на страстной неделе, а также по средам и пятницам добровольно не буду есть говядину.

Вместо этого я буду:

- истово качаться - пусть думают, что это я умерщвляю плоть;

- есть много рыбы и курицы с "медленными" углеводами;

- колоть только качественные анаболические стероиды, сосредоточиваясь на ощущениях в момент укола;

- есть молочные продукты;

- пить натуральное вино, дабы не отвыкнуть;

- гнать от себя дурные мысли.

Жопа Хэнка - известный рассказ о религиозных культах и других подобных течениях, использующих те же механизмы оболванивания апологетов, что и любая религия.

Вообще, марксисты очень точно охарактеризовали религию как набор догматов, выгодный церковникам (в общем случае - манипуляторам) и обеспечивающий повиновение толпы. Причем это набор догматов (утверждений), который должен приниматься на веру, а кто не верит - тот козел (тому грозят посмертные или прижизненные муки, из того Хэнк выбьет все дерьмо). Те же, кто верит - избранные, допущенные до высшего знания.

Особенность полемики религиозных апологетов заключается в том, что они любят и умеют доказывать одни догматы, ссылаясь на другие, и наоборот, а также применять средства эмоционального манипулирования (каждому порядочному человеку очевидно, что...).

Ну и - технологии привлечения и удержания. Впрочем, это фундаментальное свойство Жопы Хэнка, описанное в оригинальном обсуждаемом рассказе.

Самое же пакостное - это то, что Жопа Хэнка - невидимая. То есть она хорошо видна со стороны, ярко и контрастно, но тот, кто уже начал ее целовать, конкретно эту Жопу не замечает. Другие - видит, хихикает над теми, кто их целует, жалеет их, но того, что и сам целует Жопу Хэнка, категорически не замечает.

Привести примеры? Пожалуйста:

- коучинги (тренинги личностного роста);

- сетевой маркетинг;

- любая религия, в том числе и православие...

У нас в спортклубе один тренер, ранее - вполне приличный человек, здоровяк, "химик", некоторое время назад ударился в православие. Процесс духовного перерождения мы как-то прозевали - примерно в то же время он женился, жена оказалась очень верующе девушкой, и, похоже, семена упали то ли на хорошо удобренную почву, то ли на почву, где раньше никогда ничего не росло, да и взошли- махровым цветом!

Да так в православие он ударился, что исхудал, мышцы сдулись, отрастил пузо, бороду, и стал с проповедями к клиентам в тренажерном зале подкатывать.

Понятно, кто-то из глиентов нажаловался руководству - уволили. Но бубнение чуть в сторонке про грехи преследует до сих пор