Принял Бог человека, как творение неопределенного образа и, поставив его в центре мира, сказал: "Не даем мы тебе, о Адам, ни определенного места, ни собственного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно твоей воле и твоему решению.
Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда, тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире.
Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь. Ты можешь переродиться в низшие, неразумные существа, но можешь переродиться по велению своей души и в высшие божественные.
О, высшая щедрость Бога-отца! О высшее и восхитительное счастье человека, которому дано владеть тем, чем пожелает, и быть тем, чем хочет!
То, что называют воображением, – присущая нашей душе способность ассимилировать образы и отражения, находящиеся в живом свете, великом магнетическом агенте.
Эти образы и отражения – откровения, когда наука приходит к нам на помощь и открывает их тело или свет. Гениальный человек отличается от мечтателя и безумца только тем, что его творения аналогичны истине, между тем как создания мечтателей и безумцев – потерянные отражения и заблудившиеся образы.
Так, для мудреца воображать значит видеть, так само, как для мага говорить значит творить. Итак, можно реально и действительно видеть демонов, души и т.д... посредством воображения; но воображение адепта прозрачно, в то время, как воображение толпы темно, свет истины проходит через первое, как через блестящее окно, и преломляется во втором, как в стеклянной массе, наполненной окалиной и посторонними телами.
3аблуждениям толпы и сумасбродствам безумия наиболее способствуют отражения развращенных воображений друг в друге. Но видящий достоверно знает, что воображаемые им вещи истинны, и опыт всегда подтверждает его видения.
Каждый человек, кто бы он ни был, может быть в прямом общении с Богом. Сознание есть голос Бога в человеке; Бог, будучи везде, существует для каждого. Таким образом, грех есть воля, противоположная той, которую Бог нам лично открывает
Сегодня открою вам Тайну. Слава россиян не такая как слава Украинцев.
Слава украинцев, имеет славянские корни и смысл восхваления – прославления. Это древняя традиция, которую вынесли славяне при своём продвижении на северо-восток из исконно-родных земель побережья Адриатического моря, там где сегодня расположены Хорватия и Черногория. Славянские племена, долгое время находящиеся в составе Великих Греческих и Римских империй, вынесли и лозунги Рима, например такие как Слава Риму или дословно Glory to Rome. Такой же лозунг восхваления был перенят и христианами как католиками: «Слава Иисусу Христу», так и православными: «Слава Богу».
Кстати, о том что славяне предки украинцев и поляков, участвовали ещё в походах Александра Македонского, упоминается в официальной переписке Богдана Хмельницкого и Польского Короля (Короля Речи Посполитой). В этой переписке король пишет об общей славе братских славянских народов, которая досталась от их дедовских королей Готских и Вандальских. То есть деды украинцев и поляков во времена Рима были Готы и Вандалы и это было официально вписано в, титул короля Речи Посполитой, который правя объединёнными славянскими землями Польши, Руси – Украины и Литовскими землями официально называл себя так: З Божей ласки Кроль Польский, Великий Князь Литовский, Русский, Мазовецкий, Жмудьский, Смоленский, Черниговский, Дедовский кроль Готский и Вандальский.
При этом Король Польши восславляя победы наших предков Готов и Вандалов вспоминал ещё их походы в составе войск Александра Македонского на скифов. А о том, что Готы и Вандалы были предками современных славян писал ещё известный средневековый историк Марко Орбинич, в своём труде Царство Славянское.
Но мы сейчас говорим о Славе украинцев как о восхвалении – прославлении. И эта Слава отражена во многих славянских лозунгах, начиная от Слава Украине и Слава Богу, до славянских имён СвятоСлав, ВячеСлав и т.д.
Но чем же отличается слава Московитов-Россиян от Славы Украинцев? Дело в том, что московиты - россияне не славянские племена, и поэтому слово слава, для них было чужеродным. Соответственно и смысл это слово у них получило искажённый. Более всего слово слава у россиян-московитов, имело смысл не восхваления, а молвы и слухов.
В словаре Даля приводятся типичные обороты применения слова слава у россиян-московитов: Слава ходит, что набор сказан, что будет перепись. Хороши ребята, да славушка худа. Без гроша - слава не хороша. Доброму Саве добрая и слава. Какова баба, такова ей и слава. Девка хороша, да слава нехороша. Добрая слава до порога; а худая за порог. Добрая слава за печкой спит, а худая по свету бежит. Хоть денег ни гроша, зато слава хороша. Нет человека, чтоб худая слава не прошла. Добрая слава далеко (ходит), а худая дальше. Выпила на копейку, а славы (или: а шуму) на сто рублей.
Как и обещал в соседней теме, расскажу вам удивительную историю, о трёх приятелях, которые в одну заснеженную Новогоднюю ночь, предопределили будущее всего человечества на целых сто лет:
В шумный ресторан совсем нового, но уже успевшего стать модным, киевского отеля Континенталь, что на улице Николаевская, 5, стремительным шагом ворвался молодой брюнет среднего роста.
Он быстрым взглядом окинул переполненный посетителями зал и тут же увидел сидящих за столиком двух своих приятелей, с которыми и назначил встречу в этом заведении. Друзья, встречая его, встали со своих мест и радостно приветствовали: «Здравствуй Антихрист! Ты запаздываешь, до Нового года осталось всего несколько минут!» ... Читать
Синезий пояснил нам, кто и почему родственен Богу:
Зевс — первородный Ум. Сила же ума разве не разумение7? И Тот, Кто есть Бог, будучи Умом, Тот, Кто достоин начальствовать над другими богами, властвует благодаря превосходству мудрости, так что и «превосходство в силе» понимается нами в том же смысле, а именно — как превосходство, определяющееся тем, что он больше знает. Благодаря тому мудрец и родственен Богу, что стремится породниться с ним в знании и практикует мышление, в котором осуществляется божество.
МетаКонтакт